¿Quién tiene la autoridad apropiada para administrar las ordenanzas del evangelio?

¿QUIÉN TIENE LA AUTORIDAD APROPIADA PARA ADMINISTRAR LAS ORDENANZAS DEL EVANGELIO? — 20 preguntas para los mormones acerca de la autoridad del Sacerdocio

1. ¿Cree usted que los cristianos verdaderos deben tener la autoridad del Sacerdocio para realizar las ordenanzas del Evangelio?

“Las ordenanzas y los principios del Evangelio no se pueden administrar ni enseñar sin el sacerdocio. El Padre dio esta autoridad a Jesucristo (véase Hebreos 5:4–6), quien a su vez ordenó a Sus apóstoles y les dio el poder y la autoridad del sacerdocio (véase Lucas 9:1–2; Marcos 3:14)… Por medio de la Restauración, el sacerdocio volvió a instituirse sobre la tierra, y quienes lo poseen actualmente tienen la autoridad de efectuar ordenanzas tales como el bautismo, así como dirigir el reino del Señor sobre la tierra.” —Principios del Evangelio, pp. 102, 111

2. Según las afirmaciones de tu iglesia, ¿cuándo recibió José Smith la autoridad del Sacerdocio?

“Al restaurar el Evangelio, Dios le dio al hombre el sacerdocio nuevamente. Juan el Bautista vino en 1829 para conferir a José Smith y a Oliver Cowdery el Sacerdocio Aarónico (véase D. y C. 13; 27:8).
Luego Pedro, Santiago y Juan, la presidencia de la Iglesia en tiempos antiguos, vinieron y dieron a José y a Oliver el Sacerdocio de Melquisedec y las llaves del reino de Dios (véase D. y C. 27:12–13).” — Principios del Evangelio, p. 111

3. ¿Qué es lo que la Escritura mormona, Doctrina y Convenios 84:21-22, dice que un hombre debe tener antes de que pueda ver a Dios?

“Y sin sus ordenanzas y la autoridad del sacerdocio, el poder de la divinidad no se manifiesta a los hombres en la carne; 1. porque sin esto, ningún hombre puede ver la faz de Dios, sí, el Padre, y vivir.” —Doctrina y Convenios 84:21-22

4. Ya que José Smith no poseía la autoridad del Sacerdocio cuando afirmó haber visto a Dios en 1820, ¿por qué afirman ustedes que yo o lo líderes de mi iglesia necesitamos poseer los Sacerdocios SUD para poder comunicarnos con Dios y actuar en su nombre?

5. Dado que ustedes afirman que mi iglesia no tiene la autoridad para administrar las ordenanzas del Evangelio ya que no posee los Sacerdocios de Aarón y Melquisedec, ¿por qué José Smith pudo organizar la iglesia mormona en 1830 y bautizar a “dos mil” personas dentro de la iglesia ANTES de que recibiera la autoridad del Sacerdocio? ¿No prueba esto que los líderes SUD no tenían la autoridad apropiada para actuar en el nombre de Dios cuando la iglesia mormona se inició?

NOTA: Los mormones pueden reaccionar a esta pregunta diciendo algo como esto: “¡usted está equivocado! ¡José Smith recibió la autoridad del sacerdocio en 1829, ANTES de que organizara la iglesia mormona en 1830!” Cuando digan esto, debes estar preparado para formular la siguiente serie de preguntas apoyándote con la documentación fotocopiada de las versiones originales de D. y C. 20 y D. y C. 27 publicadas en 1833 en el Libro de Mandamientos, marcadas con todos los cambios realizados a estas revelaciones antes de que fueran publicadas de nuevo en Doctrina y Convenios en 1835. Puedes obtener estas y otras páginas fotocopiadas útiles de nuestro artículo: “¿POSEÍA JOSÉ SMITH LA AUTORIDAD DEL SACERDOCIO APROPIADA PARA RESTAURAR LA IGLESIA DE CRISTO EN 1830?”.

6. Si José recibió el Sacerdocio ANTES de que organizara la iglesia mormona, ¿por qué NO existe ninguna mención de los Sacerdocios Aarónico o de Melquisedec en su revelación de Doctrina y Convenios, Sección 20, acerca del “Gobierno de la iglesia”, dada cuando Smith organizó la iglesia el 6 de abril de 1830?

¿Por qué la versión original de D. y C. 20 publicada en el Libro de Mandamientos de 1833, fue cambiada para añadir las palabras “Sumo Sacerdocio” en el versículo 67 de las versiones posteriores?

¿Por qué TODOS los versículos de Doctrina y Convenios 27 que contienen la historia de José Smith cuando recibió los sacerdocios Aarónico y de Melquisedec, no se encuentran en la versión ORIGINAL de esa revelación publicada en 1833?

¿Por qué Doctrina y Convenios 13 (la revelación acerca de José Smith recibiendo el Sacerdocio Aarónico) no se encuentra en lo absoluto en las revelaciones publicadas en el Libro de Mandamientos de 1833?

7. ¿Puedes ver por qué la evidencia indica que José Smith no poseía los Sacerdocios mormones sino hasta uno o dos años DESPUÉS de que organizara la iglesia mormona? ¡Sabías que David Whitmer (un testigo ocular de la fundación de la iglesia) dijo que los cambios hechos a estas revelaciones se hicieron para cubrir el hecho de que Smith tuvo la idea del “Sacerdocio” DESPUÉS de que fundó la iglesia mormona? En su libro publicado en 1887, Un discurso para todos los creyentes en Cristo, dijo:

“Ustedes han cambiado las revelaciones del modo en que fueron dadas originalmente y de como se encuentran el día de hoy en el Libro de Mandamientos, para apoyar el error del Hermano José en tomar para sí mismo el oficio de Vidente de la iglesia. Ustedes han cambiado las revelaciones para apoyar el error de los sumos sacerdocios. Ustedes han cambiado las revelaciones para apoyar el error de un Presidente del sumo Sacerdocio, sumos consejeros, etc. Han alterado las revelaciones para apoyarse ustedes mismos en ir más allá de las simples enseñanzas de Cristo en la parte del nuevo convenio del Libro de Mormón… En ningún lugar de la Palabra de Dios dice que un Élder esté tras el orden de Melquisedec, o tras el orden del Sacerdocio de Melquisedec… Este asunto del ‘Sacerdocio,’ desde los días de Sydney Rigdon, ha sido el gran pasatiempo y la piedra de tropiezo de los Santos de los Últimos Días… Autoridad es la palabra que utilizamos los dos primeros años en la iglesia—hasta los días de Sydney Rigdon en Ohio. Todo este asunto de las dos órdenes de sacerdocio en la iglesia de Cristo, y el sacerdocio lineal de la ley más antiguaestando en la iglesia, se originó en la mente de Sydney Rigdon. Él le explicó estas cosas al hermano José a su modo, tomándolas de las antiguas Escrituras, y llevó al hermano José a preguntar, etc… Esta es la manera en que los Sumos Sacerdotes y el ‘Sacerdocio’ como los tenemos, fueron introducidos en la iglesia de Cristo casi dos años después de sus inicios—y después de haber nosotros bautizado y confirmado cerca de dos mil almas dentro de la iglesia… En Kirtland, Ohio, en junio de 1831, en una conferencia de la iglesia, los primeros Sumos Sacerdotes fueron ordenados en la iglesia.”—An Address to All Believers in Christ (Un discurso para todos los creyentes en Cristo), David Whitmer, 1887, pp. 49, 64 (Traducido del inglés).

8. Dado que José Smith no tenía la autoridad de los Sacerdocios Aarónico y de Melquisedec para organizar y bautizar miembros dentro de la iglesia en 1830, ¿por qué mi iglesia habría de necesitar los Sacerdocios mormones para actuar en el nombre de Dios? ¿Sabías tu que ni siquiera Jesús ejercía el Sacerdocio Aarónico? ¿Lo acusarías de no haber tenido la autoridad apropiada para ejecutar las ordenanzas del Evangelio?

“Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos… Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico… ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón? Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley… Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.” —Hebreos 7:5, 11-12, 14 2.

9. Si Jesús no podía ejercer el sacerdocio Aarónico porque no era de la tribu de Leví, ¿cómo podrías tú o José Smith afirmar que ejercen este Sacerdocio?

“Les ceñirás el cinto a Aarón y a sus hijos, y les atarás las tiaras, y tendrán el sacerdocio por derecho perpetuo. Así consagrarás a Aarón y a sus hijos.”— Éxodo 29:9

“Estos son los nombres de los hijos de Aarón, sacerdotes ungidos, a los cuales consagró para ejercer el sacerdocio… Haz que se acerque la tribu de Leví, y hazla estar delante del sacerdote Aarón, para que le sirvan… Y constituirás a Aarón y a sus hijos para que ejerzan su sacerdocio; y el extraño que se acercare, morirá. —Números 3:3, 6, 10

“Jehová dijo a Aarón: Tú y tus hijos, y la casa de tu padre contigo, llevaréis el pecado del santuario; y tú y tus hijos contigo llevaréis el pecado de vuestro sacerdocio… Porque he aquí, yo he tomado a vuestros hermanos los levitas de entre los hijos de Israel, dados a vosotros en don de Jehová, para que sirvan en el ministerio del tabernáculo de reunión. Mas tú y tus hijos contigo guardaréis vuestro sacerdocio en todo lo relacionado con el altar, y del velo adentro, y ministraréis. Yo os he dado en don el servicio de vuestro sacerdocio; y el extraño que se acercare, morirá.” —Números 18:1, 6-7

10. ¿De cuál tribu de Israel es usted? ¿No afirmaba José Smith pertenecer a la tribu de Efraín?

“…del Profeta José Smith, que era del linaje de José por los lomos de Efraín.”—Doctrinas de salvación, vol. 3, p. 233

11. Según Génesis 41:45, 50-52, ¿quién fue la madre de Efraín?

“Y llamó Faraón el nombre de José, Zafnat-panea; y le dio por mujer a Asenat, hija de Potifera sacerdote de On. Y salió José por toda la tierra de Egipto. … Y nacieron a José dos hijos antes que viniese el primer año del hambre, los cuales le dio a luz Asenat, hija de Potifera sacerdote de On. Y llamó José el nombre del primogénito, Manasés… Y llamó el nombre del segundo, Efraín; porque dijo: Dios me hizo fructificar en la tierra de mi aflicción.”
—Génesis 41:45, 50-52

12. Y ya que José en la Biblia se casó con Asenat quien era una mujer egipcia, ¿no significa esto que Efraín y Manasés eran mitad egipcios en sus linajes?

“Asenat… La esposa egipcia de José (Gen. 41:45, 50; 46:20). …On…Una ciudad antigua del Bajo Egipto situada en el Delta del Nilo (Gen. 41:45:45, 50).”—Nelson’s Quick Reference Bible, People & Places (Biblia de referencia breve de Nelson, pueblos y lugares), pp. 37, 267 (Traducido del inglés).

“Potifera… sacerdote egipcio de On cuya hija, Asenat, fue dada a José por esposa (Gen. 41:45, 50; 46:20).”—Zondervan’s Pictorial Bible Dictionary (Diccionario Bíblico ilustrado Zondervan), Merrill C. Tenney, General Editor, p. 673 (Traducido del inglés).

13. Según la Escritura mormona, Abraham 1:21-22, 26-27, ¿cuál linaje fue “maldecido” para no ejercer el “Sacerdocio”?

“Este rey de Egipto era descendiente de los lomos de Cam y por nacimiento era de la sangre de los cananeos. De esta descendencia nacieron todos los egipcios, y así se conservó la sangre de los cananeos en la tierra. …Faraón, siendo un hombre justo, estableció su reino y juzgó prudente y rectamente a su pueblo todos sus días, tratando sinceramente de imitar el orden que los padres establecieron… también de Noé, su padre, quien lo bendijo con las bendiciones de la tierra y con las bendiciones de sabiduría, mas lo maldijo en cuanto al sacerdocio. Siendo, pues, Faraón de ese linaje que le impedía poseer el derecho del sacerdocio, aun cuando los Faraones de buena gana lo habrían reclamado de Noé, por el linaje de Cam, resultó que mi padre fue descarriado por la idolatría de ellos.” —Abraham 1:21-22, 26-27

14. Dado que la escritura mormona declara que “todos los egipcios” estaban “malditos en cuanto al sacerdocio,” ¿cómo hubiera podido José Smith, siendo descendiente de la tribu mitad egipcia de Efraín, recibir el Sacerdocio?

15. ¿Tienes padres? ¿Estás “apartado de los pecadores”? ¿Cómo podrías poseer el poder del sacerdocio de Melquisedec, cuando los requisitos para ejercer este sacerdocio son: poseer la naturaleza eterna de existir “sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida” y vivir una vida sin pecado como alguien que es “santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores”?

“Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo… sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. Considerad, pues, cuán grande era éste… Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.”—Hebreos 7:1, 3-4, 26-27

NOTA: Los mormones con frecuencia se oponen a esta interpretación de Hebreos 7 afirmando que estas cualidades se refieren al “oficio” del Sacerdocio de Melquisedec y no a los hombres que ejercen esta autoridad del Sacerdocio. Si presentan esta excusa, pregúntales:

¿Cómo se vería un “oficio” de Sacerdocio si tuviera una madre y un padre? ¿Puedes ver por qué el sacerdote Melquisedec que se menciona en la Biblia era una figura de Cristo siendo “hecho semejante al Hijo de Dios” porque Jesús, en su naturaleza de Dios, existió por la eternidad “sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida”?

Sabemos que estas calificaciones se refieren al “hombre” Melquisedec como una imagen de Jesucristo y no al “oficio” del Sacerdocio, porque el versículo 4 de Hebreos 7 dice: “Considerad, pues, cuán grande era este, a quien aún Abraham el patriarca dio diezmos del botín.” Ya que Jesús siempre ha existido desde la eternidad pasada hasta la eternidad futura, Él es el único “hombre” que existe hoy en día que es capaz de cumplir con todos los requisitos de este Sacerdocio de Melquisedec como el “Dios Fuerte, Padre Eterno” de Isaías 9:6.

16. Según la Biblia, ¿cuántos hombres pueden servir al mismo tiempo como Sumos Sacerdotes sobre el pueblo de Dios?

“y… morará en ella hasta que muera el sumo sacerdote, el cual fue ungido con el aceite santo. … pues en su ciudad de refugio deberá aquél habitar hasta que muera el sumo sacerdote; y después que haya muerto el sumo sacerdote, el homicida volverá a la tierra de su posesión.”—Números 35:25, 28

“Y quedará en aquella ciudad hasta que comparezca en juicio delante de la congregación, y hasta la muerte del que fuere sumo sacerdote en aquel tiempo; entonces el homicida podrá volver a su ciudad y a su casa y a la ciudad de donde huyó.” —Josué 20:6

“Y cuando veían que había mucho dinero en el arca, venía el secretario del rey y el sumo sacerdote, y contaban el dinero que hallaban en el templo de Jehová… Entonces mandó el rey al sumo sacerdote Hilcías, a los sacerdotes de segundo orden, y a los guardianes de la puerta, que sacasen del templo de Jehová todos los utensilios…” —2 Reyes 12:10; 23:4

“Entonces se levantó el sumo sacerdote Eliasib con sus hermanos los sacerdotes, y edificaron la puerta de las Ovejas. Ellos arreglaron y levantaron sus puertas…” —Nehemías 3:1

“Entonces Caifás, uno de ellos, sumo sacerdote aquel año, les dijo: Vosotros no sabéis nada. … Esto no lo dijo por sí mismo, sino que como era el sumo sacerdote aquel año, profetizó que Jesús había de morir por la nación.” —Juan 11:49, 51

17. Puesto que únicamente un “Sumo Sacerdote” puede existir en un momento determinado, ¿cómo pueden los mormones afirmar que la ordenación al “sumo sacerdocio” de MUCHOS líderes mormones es legítima?

“Un obispo es ordenado y apartado para presidir sobre el Sacerdocio Aarónico de un barrio. …El quórum de sumos sacerdotes. Cada quórum abarca todos los sumos sacerdotes que residen dentro de los límites de una estaca, incluyendo a los patriarcas y obispos. El presidente de estaca y sus consejeros constituyen la presidencia de ese quórum. En cada barrio, los sumos sacerdotes están organizados en un grupo bajo la dirección de un líder de grupo.” —Principios del Evangelio, pp. 89, 92

18. Según la Biblia, ¿QUIÉN ha de ser el ÚNICO Sumo Sacerdote de los cristianos para siempre?

“Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús… teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión… y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec… donde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec… Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar; mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable.” —Hebreos 3:1; 4:14; 5:10; 6:20; 7:23-24

19. ¿Sabía usted que la Biblia menciona un TERCER Sacerdocio que es SEPARADO de los Sacerdocios Aarónico y de Melquisedec?

“vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo… Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.”—1 Pedro 2:5, 9

“y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.” —Apocalipsis 5:9-10

20. ¿Sabías tu que este “Real Sacerdocio” le es dado a TODOS los creyentes cristianos, tanto hombres como mujeres, cuando depositan su confianza en el verdadero Jesucristo de la Biblia? De modo que, ¿quiénes son los que verdaderamente tienen la Autoridad apropiada de Dios en la actualidad?

“Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad [autoridad] de ser hechos hijos de Dios.”—Juan 1:12

“porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.” —Gálatas 3:27-28

Para mayor información, véase:

¿Poseía José Smith la autoridad sacerdotal apropiada como para restaurar la iglesia de Cristo en 1830?

¿Por qué los Mormones Niegan el Sacerdocio a los Negros?